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宣化上人
宣化上人
当知多欲之人,多求利故,苦恼亦多
【经典原文】 汝等比丘。当知多欲之人。多求利故。苦恼亦多。少欲之人。无求无欲。则无此患。直尔少欲。尚宜修习。何况少欲能生诸功德。少欲之人。则无谄曲以求人意。亦复不为诸根所牵。行少欲者。心则坦然。无所忧 ...
2018-5-13 17:46
为何用功却与道不相应
太上老君《清净经》上说:众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即着万物。既着万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。便遭浊辱,流浪生死,常沈苦海,永失真道。真常之 ...
2018-5-13 17:46
身体并不是真正的我
身见,即执着自己的身体,一天到晚只在意这个身体,想着给它买一点糖吃,买一点香水擦一擦,买一点好衣服穿,买一点好东西吃,找一个好地方给它住;认为这个身体就是我。其实,这错了! 这个身体,只可以说是我的, ...
2018-5-13 17:46
业重情迷是凡夫
情少想多,轻举非远,即为飞仙、大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹,游于四天,所去无碍。其中若有善愿善心,护持我法;或护禁戒,随持戒人;或护神咒,随持咒者;或护禅定,保绥法忍;是等亲住如来座下。《楞严经》 情 ...
2018-5-13 17:46
缺德就是要发脾气
1、缺德就是要发脾气 你的罪障消灭,善业才能全。你罪障不消灭,善业也不能全。这都是对待法。罪业是什么?是在外边,你对人发脾气,瞪眼睛,这都是有罪业。凡是人有脾气,都有罪业。没有罪业,他没有脾气的。你看佛 ...
2018-5-13 17:46
管住六根获大安隐
云何现业?阿难!如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘不多流逸。因不流逸,旋元自归。尘既不缘,根无所偶,反流全一,六用不行。十方国土皎然清净,譬如琉璃内悬明月。身心快然,妙圆平等,获大安隐。一切如来密圆 ...
2018-5-13 17:46
净极光通达,就能开大智慧
参禅即是静虑,净到极点,什么思虑也没有了,所谓净极光通达,必要净到极点,智慧光才显露,而能开悟。净不到极点,则光不能通达,也不能悟。欲净到极点,必要本着六大宗旨。 一不争 世界为什么一天比一天坏?因为人 ...
2018-5-13 17:46
降伏恶疾,就要先调治身心
坐禅,是调身调心。调身,就不犯杀盗淫;调心,就消灭贪瞋痴。身若犯杀盗淫,要受果报;心有贪瞋痴,要下地狱。若息灭贪瞋痴,则不犯杀盗淫,也不会下地狱。 因此,先要把心调好,要降伏其心。《金刚经》云:应无所 ...
2018-5-13 17:46
里边有这五鬼,外边的鬼也就来了
这叫五鬼闹宅,你里边有这五鬼,外边的鬼也就来了,所以种种的鬼怪就现出来。 鬼是一股阴气 有多少人,就有多少鬼。人没有数量,鬼也没有数量。修道,你有什么思想,就会有什么鬼。所谓鬼就是一股阴气,你有什幺不好 ...
2018-5-13 17:46
用这几种心来诵咒绝对不灵
真心真意真又真 真行真修真更真 真作真为真加真 一切一切真真真 这个咒,它因为印度的音也有很多种,中国的音也有五方言音。你到广东念这个有无的「无」,它就念「摩」。这个「什么东西啊?」广东话叫「米也」,迷 ...
2018-5-13 17:45
明明知道是妄想,为何不收拾干净
参禅的目的就为着开智慧,求解脱。要专心致志来参念佛是谁?参到极点,就把一切妄想都忘得一干二净。吃饭、穿衣、睡觉都忘了,甚至大小便也忘了。这时候,风也吹不透,雨也淋不漏,绵绵密密的念谁字,这一念犹如金刚 ...
2018-5-13 17:45
如何让世界没有灾难
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 一切有为法,就是一切有所作为,有表现,有形相的法,也就是世间法。世间一切一切都叫有为法,它的相对就是无为法。无为法不是如梦幻泡影,亦非如露如电。有为法 ...
2018-5-13 17:45
你能瞒得了人,但瞒不了佛菩萨
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。我们人在往昔所造的业有善有恶,善恶夹杂不清。所以有时生了善心,但有时又生了恶念。一念善就诸恶莫作,众善奉行。但起了恶念,就想诸恶皆作,众 ...
2018-5-13 17:45
不生病长寿的要诀是什么
想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行,这个战争的痛苦,杀人流血,互相这么寻仇报怨,为什么呢?就因为杀生杀太多了。 现在这个世界上,杀生的人也太多,救生的人是太少了,那么人人都只知道杀生,人人就 ...
2018-5-13 17:45
你要德行够了,那叫天天应叫地地灵
因为不会做事,我就从十二岁发愿,向一切众生来认错、忏悔。我想我从无量劫以来,生生世世有的时候做蚊虫、有的时候就做蚂蚁、有的时候做蜜蜂、有的时候又做毒蛇、有的时候又做老虎,这个六道轮回里都走遍了,得罪的 ...
2018-5-13 17:45
要有择法眼,才能明是非辨善恶
若无《楞严经》,就没有正法。 魔王和佛斗法,佛用定力胜过魔王的神通力。魔王对佛说:我现在没有办法胜过你,可是等将来,你的弟子定力不够,知见不正的时候,我就钻到你的门里来,穿你的衣服,吃你的饭,然后在你 ...
2018-5-13 17:45
男女相爱的前世今生
这个女人追男朋友,想不到那个男朋友是自己的爷爷,或者祖父,或者太爷爷、曾祖父,这都不一定的,或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊,赶快去追,追、追到手里,结果是个颠倒,就这样子。所以这都是在那儿胡搞 ...
2018-5-13 17:45
今生脾气大,前生是做什么来的呢
我们人,就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低,在虚空里边飘飘荡荡,没有一定的主宰。它自己做不了主,随风飘荡,东风来了就向西跑,西风来了就向东跑,自己没有法子说:「我不跟着风跑。」我们人也是这样子 ...
2018-5-13 17:44
念动百事有,念止万事无
性定魔伏朝朝乐,妄念不起处处安; 心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。 我们为什么有魔障?就因为性没有定。如果性定,时时刻刻都是明明了了,清清楚楚。到了这种程度,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形,这时 ...
2018-5-13 17:44
玉女献佛佛不纳,天魔证果须陀洹
天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。《佛说四十二章经》 这个天神就是天魔,也就是魔王波旬。这魔王等佛将要成道的时候,他先派了很多 ...
2018-5-13 17:44
性尽人己参天地,心同日月耀阳春
你若能会得,就是百草头上祖师意。 末法时代,就是人心不古,道德沦亡,互相唯利是事。 为什么这么争呢?人就是把利益看得太重,把钱、权力看得太重,把道义都忘了,把互相尊重的德行都忘了。这是现在佛教很可悲哀的 ...
2018-5-13 17:44
修行要回光返照,不向外驰求
你拿一个球往墙上打,它也就弹回来,那就是股回力。菩萨自性常生快乐,菩萨他常生快乐,所以也能令众生悉欢喜;因为菩萨他本身是快乐的,众生见到菩萨都生快乐,被菩萨影响,也都不忧愁了。 这好像什么呢?就好像一 ...
2018-5-13 17:44
末法时代魔强法弱
末法时代是魔强法弱的时候,魔王的势力一天比一天扩大,佛的势力一天比一天缩小。佛本来不讲势力,而是说威德。当众生福报大时,是法强魔弱;当众生福报小时,就魔强法弱恰好相反。现在全世界人类的生命犹如累卵,如 ...
2018-5-13 17:40
佛的「四辩八音」
佛有四辩八音,什么叫四辩?就是四无碍辩: (一)义无碍辩。义,是意思,例如本来没有意思,可是佛一说法,就把这意义、意思,说出无穷无尽那么多。 (二)法无碍辩。本来是一种法,可是佛在一种法里生出无量无边的法; ...
2018-5-13 17:40
十一种善心所
五十一种心所分成六位,第三位是善十一。善都是好的,所以谓之善。善是帮助我们的,帮助我们修行,帮助我们成功。那么,这十一种善心所,是什么呢? (一)信。无论做什么事情,必须要有信心。第一要信自己,信自己什 ...
2018-5-13 17:40
电视和电脑的危害
科学的进步和物质的便利,对人来说,其实并不是好处。它的好处是有漏的,不究竟的,而智慧才能究竟圆满地利益整个世界。以道德作为前导的思想和意念,才会对所有的人类有益无害。 在现今科技与物质文明都这么发达的 ...
2018-5-13 17:40
气功,神功,鬼功
现在全世界到处都讲气功,可以说是一种时髦的东西,所以就狂了世界上的老人、中年人、少年人,都莫名其妙要学气功。可是气功里边有很多分别,有真的,有假的,有正的,有邪的。要是中了邪的,就会发神经。发了神经, ...
2018-5-13 17:39
供养哪种人得福最多?
饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛; ...
2018-5-13 17:39
纵使业障太重,普贤菩萨都会暗中摩顶
世尊!我用心闻,分别众生,所有知见。若于他方,恒沙界外,有一众生心中发明普贤行者,我于尔时,乘六牙象,分身百千,皆至其处。纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩顶,拥护安慰,令其成就。《楞严经》卷五普贤菩 ...
2018-5-13 17:39
切记别在死物上用功夫
妄想是个假的,可是因为一个假的生出来了,很多假的跟着也就有了,所以自诸妄想展转相因:因为你生出这个妄来了,于是就像蚂蚁生出蚂蚁、菌生出菌,在很短的时间就会生出很多来。妄想也是这样子!因为你有了妄想了, ...
2018-5-13 17:39
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