圣严法师

圣严法师《众生成佛》

自归于佛，当愿众生，体解大道，发无上意。(六十华严净行品) 此偈是说，当自己认识了佛的精神，知道了佛的意思，接受了各人自己也能成佛的理念，就会盼望一切众生，都能理解佛的道理，并愿人人都能成佛。 佛是自己彻 ...

2018-5-18 17:30

圣严法师《解铃系铃》

问：法眼文益禅师有一次问弟子：虎头金铃，是谁解得？大家都答不出来。泰钦禅师正好路过，答了一句：系者解得。这个公案不见得大家都听过，但是解铃还需系铃人却人人都知道。请师父从禅的观点来解说。 答：解铃系铃 ...

2018-5-18 17:30

圣严法师《学习观音菩萨》

众生被困厄，无量苦逼身；观音妙智力，能救世间苦。(观世音菩萨普门品) 很多佛教徒在遇到灾厄时，会祈求大慈大悲的观世音菩萨来解救，其实，我们自己平常也应该效法学习观世音菩萨的慈悲精神，这才是更积极的离苦方 ...

2018-5-18 17:30

圣严法师《做好人际关系》

问：有些人说做人比做事难。如果在职场受人冤枉，是要据理力争，或是以和为贵？ 答：在社会上做事，有时并不是你技术没有问题，对事情有耐心、有热心、有兴趣，就一定可以做成事的。因为事与人有关系，事情都是人做 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《知足是幸福的起点》

幸福是每个人都希望得到的，但在追求的过程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人穷尽一生的心力追求幸福，换来的却只是白发苍苍和一声声的唏嘘，这都是因为他们不明白幸福的真谛。 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《佛法与教育》

佛的意思是觉，就是智慧的意思。佛法的教育是从智慧的立场及态度，来推动慈悲的教化功能。 慈悲是什么？慈是予乐——给人安乐；悲是拔苦——救济人的痛苦、苦难。把人从苦难之中救出来之后，一方面主动给予他们幸福 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《人间净土是可以实现的》

人间净土这个名词，是今日佛教界都在提倡的观念。究竟什么是人间净土？它在那里呢？是不是真的实现了呢？ 《维摩经》里说：随其心净，则佛土净，意思是说，如果你的心清净，你所处的世界，就是清净的。这并不是自我 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《内在的自心世界》

世界又可分为几层次：个人世界，众生世界，佛世界。个人世界又可分为内在的自心世界，及身体所属的业报世界。 首先谈内在的自心世界。佛法即心法，心法乃在炼心；所以谈修行不能仅限于调理身体的行为。身体行为是外 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《什么都有，独缺快乐》

有位女士说她什么都有，就是没有快乐，感觉缺少一些自由，好像一辈子都在为他人而活，希望我能给她指点。 我说：你不是没有快乐，也不是没有自由，只是少了一点智慧，缺了一些慈悲。 智慧与烦恼相对，不快乐是因为太 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《真正的快乐是什么》

如果有人家里生了小宝宝，一般我们都会说恭喜恭喜、可喜可贺。但是佛教认为人生苦多乐少，即使是生，也是一种苦，所以佛法教我们不要以苦为乐，要离苦得乐。 对于生命中四种基本现象--生、老、病、死，佛教称之为四 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《谣言止于智者》

佛教的五大基本戒律中有一项不妄语戒，意思是指不说任何害人害己的言语。可是，懂得发自内心、恰到好处地赞美别人的人很少，喜欢在背后批评别人的人却很多。一般人如果不是在人前歌功颂德、言不由衷的奉承，就是在人 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《追求快乐是起点，不是目的》

释迦牟尼佛告诉我们，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，以及五蕴炽盛等，总称为八苦。苦是人生的事实，不过正因为有苦，所以人一出生就希望追求快乐。 虽然说追求快乐是人的本能，但必须先 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《观世音菩萨的性别》

很多人想知道观世音菩萨究竟是男是女？是印度人还是中国人？ 中国人说他是中国人，印度人说他是印度人；也有西方人告诉我，圣母玛利亚大概就是观世音。 曾经有人问我：观世音菩萨究竟是男是女？ 我说：你认为他是女 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《沟通的方法》

人是群体的动物，不可能离群索居，除非你想成为与世界隔绝的人，把自己关在一个独立的空间里，不想和任何人接触，也不想请求任何人帮忙，那才不需要与人沟通，否则都免不了要与他人沟通。 沟通很重要，可是在人与人 ...

2018-5-18 17:29

圣严法师《懂得因果，更积极》

很多人以为佛教的因果观念是消极的，其实不然，学佛的人如果懂得因果的观念，一定会更积极努力。因为即使努力，还不一定能够得到成果，也就是说种瓜不一定得瓜，种豆不一定得豆；然而如果不努力，就更不可能得到成果 ...

2018-5-18 17:28

圣严法师《观世音菩萨的因行与果德》

观世音菩萨的修行法门在显教和密教中都很受重视，显教常用的两部经典中均有特别介绍观世音菩萨，一部是《楞严经》，另一部就是《法华经》。 在《楞严经》中，观世音菩萨介绍自己修行的方法，所以称为因行，也就是在 ...

2018-5-18 17:28

圣严法师《应无所住而生其心》

问：这句话是不是叫我们不要执着，但也不要因无所执着而冷漠消极，应该提起智慧心、慈悲心、菩提心？ 师：一进农禅寺的门，在照壁上就可见到这句话。它本是《金刚经》中的句子，六祖惠能未出家之前，听到有人诵读这 ...

2018-5-18 17:28

圣严法师《思善、思恶》

我们先要善恶分明，才能开始修行。善恶分明的人，是正直明理的好人，善恶不分的人是胡涂虫或是烂好人。孔子说的乡愿，德之贼也便是这种见人说人话、见鬼说鬼话的人。他根本不知道什么是善、什么是恶；善恶对他来说， ...

2018-5-18 17:28

圣严法师《永不疲倦》

不寐夜长，疲倦道长，愚生死长，莫知正法。（大智度论卷三） 失眠时觉得长夜漫漫，疲倦时觉得路途遥远，而愚痴的人生死无尽，是因为不明正法。 这四句话以夜长、路长来比喻愚昧的人，走在生死的道路上也是很长。梦 ...

2018-5-18 17:28

圣严法师《不怕念起，只怕觉迟》

问：不怕念起，只怕觉迟。这句话似乎用在禅修居多，只要一发现自己在打妄想，就立刻回到方法上；如果一任自己随着妄想走，恐怕这样的修行只是在浪费时间吧！请师父为我们开示。 答：这两句话常被用来提醒禅修者。修 ...

2018-5-18 17:28

真正的自由－圣严法师与天主教枢机主教单国玺的对话

日期：二○○八年二月二十三日 地点：法鼓山台北安和分院 提问人：《联合报》记者王瑞伶、梁玉芳 与谈人：圣严法师（法鼓山文教禅修体系创办人）；单国玺（天主教会台湾地区主教团枢机主教） 大师的一生 问：非常高 ...

2018-5-18 17:03

李连杰与圣严法师座谈记实

当扬名国际的影星，遇上宗教界知名法师，他们会碰撞出怎样的火花？ 无名问无明，世间种种犹如过眼云烟，如果心有佛法，利益也将摆两边，真正的菩萨，是自利利他并行。 座 谈 人：圣严法师（法鼓山禅修文教体系创办人 ...

2018-5-18 17:00

圣严法师：顿悟与渐悟

顿渐的问题，许多人都要误解，总以为顿教的法门与渐教的法门，是截然不同的两种修行法，许多贪图便宜的人，也都偏爱顿教而妄斥渐教。大家都知道，禅宗是主张顿悟的，是主张不立文字直指心源的，是主张前念迷是众生， ...

2018-5-18 17:00

圣严法师：空性与孤独

心与物质真实存在吗？如果仔细去分析它们，我们就会发现它们的存在只是暂时的现象。难道这就表示心与物质在实际上是不存在的吗？如果我们将时间不断细分，就会发现时间并不存在；空间也是如此，如果我们不断将它细分 ...

2018-5-18 17:00

圣严法师：四众佛子共勉语

这二十句共勉语，并没有前后一定的连贯关系与次第，不过，开头二句：信佛学法敬僧，三宝万世明灯。与最后二句：处处观音菩萨，声声阿弥陀佛。是当中最重要的。 熟读背诵这二十句，并了解其中的涵义，不但可自勉自励 ...

2018-5-18 16:59

圣严法师：如何种植福田

有一回释迦牟尼佛向一位农夫托钵，农夫却对佛陀说：「我耕田种穀，所以有饭吃；你不耕田种穀，何以要饭吃？」 佛陀说：「我也耕田种穀，我是在所有的众生心中种田，播下善种子，善根会发芽茁壮；而你布施给我，就象 ...

2018-5-18 16:59

圣严法师：时时心有法喜

《法华经》中把凡夫世界形容为火宅，把佛法形容为出离火宅的交通工具。我们在信仰佛教、听闻佛法以前，常常被烦恼火烧得焦头烂额，像只热锅上的蚂蚁，东奔西闯，失魂落魄，不知何处是归宿。听到佛法，信了佛教以后， ...

2018-5-18 16:59

圣严法师：不要只是抱怨，要处理抱怨

抱怨是从家庭到社会上的每一个角落，都可以看到的普遍现象，也是正常现象。即使亲如父母子女也会互相抱怨，虽然父母疼爱子女自不在话下，但仍不免口出怨言。例如，母亲看到孩子不听话，可能会在父亲面前说：这孩子像 ...

2018-5-18 16:59

圣严法师：行善的人快乐

好人不寂寞，善人最快乐。时时处处助人利人，也就会在时时处处感到最幸福。 看到别人因为你的帮助而解决了困难，你便会有一种安慰。例如曾在马路上救了一个差点被汽车撞到的小孩，以后你再看着他长大，一直到他成年 ...

2018-5-18 16:59

圣严法师：布施的人有福

为了保障未来的安全幸福，我们不能没有储蓄的习惯。凡是懂得储蓄的人，便会考虑哪一家银行的哪一种办法，才是信用最好、利率最高的。以佛法来说，储蓄可分为有限及无限、暂时及永久的两大类。存于个人的银行户头，是 ...

2018-5-18 16:59