| 作者：法藏法师 佛陀立教法，从远的来讲固然是要人成就佛道。而成就佛道就要“自利利他”，自利就是自己要解脱生死。说到“自己解脱生死”，自己有什么生死不能解脱的呢？每个人都有自己的烦恼，各式各样的。 《楞严经》讲：“男女大欲是生死之根本”。由此可知这个“男女之贪欲危害甚烈”！如果这个世界上，有第二个欲望像男女之欲这么强烈的话，这个世界就没有修道的人了。换句话说，佛陀也承认“男女之欲是人之大患，并且是大患中的大患”。 人要先解决自己的烦恼，之后才能利他。自利利他圆满，才能够成就佛道。因此，我们要先求自利，自利能够圆融，利他才能够广、能够远。你自利都不扎实，自己尚不能自救，怎能去救他人？所以，要想利他就得先自利。 自利不是自私、也不是逃避自己的痛苦。而是为了将来能够更广泛、更深入圆满的利他。既然自利是个远大的目标，我们就得考虑如何自利？也就是“让自己解脱”。也许有人会问：“我们为什么不能解脱？”因为我们有“贪嗔痴”，无始以来我们以无明作根本。累世的恶因违缘，加上现世的恶缘。无明为内因，恶境为外缘，造诸恶业就有了“恶果”。 造了“恶业”，就形成了现在以及未来的“恶果报”。使我们一直在轮回当中而不得解脱。不能解脱，就不能自利。不能自利，也就不能利他。不能利他，也就不能圆满佛道。因此我们要“先断除自己的疑惑（恶因恶果）”。这样去寻求解脱，才能断恶因免恶果，才能得到解脱！ |
