示法源 念佛工夫，只贵真实信心。第一要信我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然欣厌。次信现前一举一动，皆可回向西方。 若不回向，虽上品善，亦不往生；若知回向，虽误作恶行，速断相续心，起殷重忏悔，忏悔之力，亦能往生。况持戒修福，种种胜业，岂不足庄严净土？只为信力不深，胜业沦于有漏。又欲舍此别商，误之误矣！但加真信，一切行履，便不须改也。 示王心葵 《法华》一经，殷勤称叹方便；须知有世间方便，布施、爱语，孝、悌、忠、信等，是也。有出世间方便，苦、空、无常、无我、不净、数息、因缘、远离、知足等法门是也。有出世上上方便，十波罗密、四摄、四辩、八万四千三昧总持等是也。 有不思议胜异方便，信自性中实有西方现成佛道之阿弥陀如来，唯心中实有庄严之极乐世界。深心宏愿，决志求生。 不唯上上方便是其资粮，将世、出世、一切方便，无非往生左券。此法门中点铁成金手段。不历僧祇，顿阶不退，名绝待妙也。 《蕅益大师净土集》 |
