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净土法门:这叫真忏悔

2021-4-30 00:20| 发布者: admin| 查看: 349| 评论: 0

摘要: 如何忏悔?真正忏悔不是“后悔”,“后悔”无济于事,而是“知过能改,后不再造”。古人说得好,“人非圣贤,孰能无过”,凡夫都有过失,知道过失就要把它改过来,以后不能再重犯。颜回是真正在修忏悔法,孔子对他非 ...
如何忏悔?真正忏悔不是“后悔”,“后悔”无济于事,而是“知过能改,后不再造”。


古人说得好,“人非圣贤,孰能无过”,凡夫都有过失,知道过失就要把它改过来,以后不能再重犯。颜回是真正在修忏悔法,孔子对他非常赞叹,说他“不贰过“,他的过失只有一次,同样的过失绝对不会再犯,这叫真忏悔。绝对不是做错事情,在佛菩萨面前求原谅,明天再干,干了再去祷告,这个没有用处,这是假的,不是真修行。真修行,形式上在佛菩萨面前发露求忏悔,忏悔之后,绝不再犯。


真正用功夫,要天天发现自己的过失,去恶就善,改往修来。


“忏悔”要从最粗最重的地方下手,最粗最重的无过于“执着”。


首先要把自己最严重的毛病找出来,譬如“我贪心重”,贪心里有贪财、贪名、贪利、贪色,哪个烦恼习气最重,先把这个忏除,比较轻的就容易了,“嗔恚”也是如此。只要我们对人、对事、对物、对世间法、对佛法都不执着,就能入佛门。


入佛门就是入觉悟之门。如果你不肯放下,虽然学佛,不能入佛门,为什么?不觉悟,还是迷惑颠倒。所以,忏悔不能没有智慧,智慧才能消业障。


“智慧”从哪里来?最方便的就是听经学教。多听经,多读诵,长时期受经教的薰习,时间久了就起“定”的作用,“定”才能开慧。


所以我们讲修行,特别是初学,修什么?就是修忏悔,真正修忏悔就是改过。


每天发现自己的过失,这叫“开悟”。


发现过失并把过失改掉,这叫“修行”。“行”是错误的行为,“修”是修正,修正错误的行为就称作修行。错误的毛病不肯改过来,不是修行。

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