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念心经真的很不可思议 神奇的持名念佛法
按:心经的确不可思议,其中感应及妙处不详述。惟愿有缘得之、信之、念之、惜之、传之。 念心经真的很不可思议! 根据我的一些同修的经验,心经可以帮你相当大的忙,你可以三遍心经21遍心咒反复的求观世音菩萨帮你 ...
2016-11-5 22:53
为何说男人是七宝之身、女人是五漏之体?
《金刚心总持论》男子七宝论第二十七节说:复次文殊师利。男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君养亲。 ...
2016-11-4 23:13
什么是“十善”?
十善:十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。 〔一、不杀生〕,不杀生者,谓不害一切物命,即是止杀之善。既不杀已,当行放生之善也。 〔二、不偷盗〕,不偷 ...
2016-11-2 22:52
佛教“五戒”详解
一、不杀生戒。生,即有呼吸的生命。凡是拥有命根的蕴相续,或执取该蕴相续所施设的有情,称为生。 生包括: 1、人类,从初入母胎的第一个心识(结生心)开始,直到死亡这一段期间,都称为人。 2、畜生,猪、猫、 ...
2016-11-2 22:46
元音老人:佛有三身,法身、报身、化身
佛有三身, 法身是不生不灭的,没有寿命终结; 化身与报身是有寿命的。 化身寿命不等,有长有短,比如佛主释迦牟尼在人间教化,寿命只为80岁。 佛的报身的寿命则很长,一般都有很多劫,像佛主释迦牟尼佛的报身寿命为 ...
2016-11-2 22:35
圣严法师:佛教对于烟酒赌博的看法
佛教的戒律中并无戒烟的规定,甚至为了防止热带性的疾病,佛陀也准许比丘 吸烟,但为了风俗及威仪的理由,中国佛教徒一向是不主张吸烟的。不过,有害身 心的麻醉品及刺激品,佛教禁止,所以酒是五戒之一,饮酒的本身 ...
2016-11-1 22:39
圣严法师:宇宙和生命是从那里来的
佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的 存在,也不容否定。 佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的原素也是永恒的,前者是物质不灭, 后者是精神不灭。所谓永恒,就是没有开始也没 ...
2016-11-1 22:10
农历四月初四恭逢文殊菩萨圣诞
今天是农历四月初四恭逢文殊菩萨圣诞。 文殊菩萨,梵名Man~jus/ri^ ,音译作文殊师利、曼殊室利。意译为妙德、妙吉祥、妙乐。是大乘佛教中最以智慧著称的菩萨。与普贤菩萨并为释迦牟尼佛的两大胁侍。由于他在所有菩 ...
2016-11-1 21:40
道证法师:佛陀为何把亲人之爱叫“饿鬼爱”
问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫饿鬼爱,有没有说得太夸大? 答:在《未曾有说因缘经》中, 佛说:母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈窈冥冥,永相离别,受苦万端,后悔无及。 《楞严经》中 ...
2016-10-30 22:16
我们的世界是谁建立的?
《起世经》讲,娑婆世界的形成是众生的业力,由业力产生业力风轮,风轮凝聚成水轮,水轮成金轮,形成世界。经过成劫,然后经过住劫,有了世界。后来变成了坏劫,最后又变成空劫。世界结束。以后会依业力再次形成。 ...
2016-10-28 23:19
释迦牟尼佛为什么要从右肋出生?
《阿含经》、《华严经》都有记载,生命出生的方式有多种,胎、卵、湿、化各不相同,不必以凡人狭隘的经验 ...
2016-10-19 21:49
我们的“神足通”是怎么丢失的?
阿含经云:世界初成,光音天人下来,各有身光,飞行自在,因地肥香美,取食多者,即失神通,体重无光这说得很简单,但是相当明白。用现代科学眼光来看,阿含经所讲的,显然比犹太教创世纪更为合理,埃及古代神话观念 ...
2016-10-19 21:36
须弥山在哪?
佛说的须弥山是另一个维次空间,我们的地球、太阳是三维空间,完全不一样。我们现在的世界好比我们的电视中的世界,都是2维的,里面再怎么热闹,电视机你都可以随便拿过来扔过去,因为电视机存在于三维空间。 佛教 ...
2016-10-19 21:30
佛经中对宇宙的描述
(1)地球处于立体的虚空中,外有十方。 《金刚经》中:须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。 《无量寿经》中:南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如 ...
2016-10-19 21:28
什么叫六尘?
(1)六尘指色、声、香、味、触、法等六种境界,是能引起感官与心灵感觉、思惟的对象,因为它们具有污染情识的作用,有如尘埃一般,所以称为六尘。 (2)色尘分三种,显色:指显现的颜色,有青、黄、赤、白、云、烟 ...
2016-10-19 21:23
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