圣严法师

本来都是佛，现在为什么是众生呢

王阳明先生说满街都是圣人，这句话是从佛学里来的，释迦牟尼佛成佛以后说：奇哉！奇哉！大地众生皆具如来智慧德相。一切众生心量与佛并无差别，为何众生不是佛？乃因众生有烦恼，烦恼去了，众生就是佛。也许有人问： ...

2018-5-15 15:10

明明无悟法，悟法却迷人

有僧人问夹山善会禅师：祖意和教意是前人所立，和尚为什么说没有这些东西？夹山说：三年不食饭，目前无饥人。僧人又问：既无饥人，我为什么无法开悟？夹山即示一颂：明明无悟法，悟法却迷人，长舒两脚睡，无伪亦无真 ...

2018-5-15 15:10

子真牧牛

石巩慧藏禅师随马祖道一禅师出家修行，一日在厨房工作，马祖问：你在做什么？石巩答：牧牛。马祖再问：怎么牧？石巩说：一回入草去，便把鼻孔拽来。马祖曰：子真牧牛。 石巩禅师出家前是个打猎的粗人，追随马祖之后 ...

2018-5-15 15:10

到山下做水牯牛

南泉普愿禅师辞世前，门下问：和尚去世之后将往何处？南泉答：山下做一头水牯牛去。僧人说：我也随你去，可以吗？南泉云：你如果随我去，就必须衔一茎草来。 这是师徒二人的对答。师父说他死了之后将到山下做一条大 ...

2018-5-15 15:10

生命存在，究竟有何意义

「生命存在，究竟有何意义？」许多人在一生之中，会不断叩问这个生命大题，且在不同的历程，会有不同的问寻方式。例如不少年轻人会选择从哲学观点切入，试图探索生命的价值与意义，而在存在的疑惑生起之后，也会急切 ...

2018-5-15 15:10

但自却非心，打除烦恼破

《六祖坛经》有一句话说：但自却非心，打除烦恼破。意思是说只要你心中没有是非之心，或是没有这个人不好！、那个人不好！的念头，你的烦恼就没有了。 因为烦恼是由我们的分别心所产生的，认为这个不好、那个不好， ...

2018-5-15 15:10

常起瞋心如同慢性自杀

大家都知道瞋是心中火，不但对自己不好，对别人也不好，常起瞋心就如同慢性自杀一样，所以都希望能好好控制自己的脾气。 然而，勉强控制瞋恨心的结果，反而会愈控制，就愈瞋恨自己，因为你会发现根本没有办法控制自 ...

2018-5-15 15:09

判断是否为明师的四依法

韩愈曾经说过：术业有专攻。因此，学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师，不论做学问、学艺和学佛，其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之门，明师门下也未必出高徒，但是追随明师，至少不会指错方向、教 ...

2018-5-15 15:09

两个泥牛斗入海

洞山良价禅师问潭州龙山和尚：「和尚见个什么道理，便住此山？」龙山说：「我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。」 两牛相斗的意思，是指未开悟之前，自己的前念与后念往往是矛盾的，自己的过去与现在是冲突的，自 ...

2018-5-15 15:09

野狐精，他心通在何处？

唐肃宗时，西天大耳三藏来到东土，自称有他心通，肃宗要慧忠国师加以试验。慧忠国师连问两次：你说老僧此刻在什么地方？大耳三藏都回答了，一说在四川，一说天津桥上。待国师再问第三次，大耳三藏技穷，默然以对。慧 ...

2018-5-15 15:09

将心外求，舍父逃走

此句出自度门神秀禅师的示众偈：一切佛法，自心本有；将心外求，舍父逃走。 大家都知道神秀禅师跟六祖惠能是同门，也知道神秀禅师属于北宗禅，主张渐法。这是一般的传言，其实不必如此呆板划分。 此偈的典故出自《法 ...

2018-5-15 15:09

发自内心的礼貌

人与人的关系是建立在礼貌之上，但是今天社会上懂礼貌的人太少了，发自内心真正懂礼貌的人更少。有些人是为了自己的生意，和自己有利害关系时，不得不说几句有礼貌的话，表现出礼貌的行为，若对于不相干的、疏远的人 ...

2018-5-15 15:09

到了极乐世界，你还有什么舍不得

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛，可以往生极乐世界，《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门，就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说，只要有众生听到阿弥陀佛的名号，就可以往生极乐世界，而《 ...

2018-5-15 15:09

看清自己的缺点是很不容易的

要看清自己的缺点是很不容易的，大部分的人都认为自己没有杀人放火，没有做土匪强盗，当然是个好人，怎么会有什么缺点？可是大家都没发觉，自己在人前人后其实是有差异的。 例如在利益交关时，心里难免有亲疏厚薄的 ...

2018-5-15 15:09

在繁忙工作中如何寻回专注力呢

问：现在常见的工作环境是，电脑萤幕同时开了好几个视窗，打报告又收电子邮件，一边接手机，眼睛还要看着新传进来的讯息。一心数用常是混乱无效率，好象很忙却是一事无成。该如何寻回专注力呢？ 圣严法师答：开国元 ...

2018-5-15 15:09

佛陀座下的七众弟子

（1）优婆塞：汉译为清信士、近事男、近善男等，即是亲近三宝的在家男子。 （2）优婆夷：汉译为清信女、近事女、近善女等，即是信仰佛法，近事三宝的在家女子。 （3）沙弥：汉译为息慈（息恶行慈）、求寂（勤求圆寂 ...

2018-5-15 15:08

莲池大师的净土思想

我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于心佛及众生，是三无差别的观念，既然心即是佛，佛亦即是众生，那末，我们念 ...

2018-5-15 15:08

工作如何才能不手忙脚乱

人不可能离开工作，而且愈是有理想，愈是对生活保持积极态度的人，工作愈是做不完。但是，你还要有本事活得很愉快，否则，这个人需要你照顾，那个人需要你关怀，这件事要马上处理，那件事也要在时限之内完成，你就会 ...

2018-5-15 15:08

为善要让天下皆知

有些佛教徒问我说，把佛法用在工作场合中，是不是就要凡事退让忍耐、不与人争；而且要默默努力付出，别问成果如何；更不应该常常跑到老板面前报告自己做了什么好事。这跟现实社会的成功术似乎刚好相反，是不是佛教的 ...

2018-1-31 21:48

圣严法师：佛教的基本教理是什么

佛教的教典之多，乃是众所周知的事。所以到今天为止，尚无法硬性地指定哪一部或哪几部是代表性的佛经。在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。 不过，佛教的教理，有一个基本原则， ...

2016-11-1 22:05